声明，此文章仅代表本人思考方向与观点。
我认为教育的核心是《放下与捡起》
做为教育的首要主体，每天和孩子接触时间的老师和家长，对孩子的教育方向起着七八成的督导和协同辅助型作用，而这些个特殊身份，若运用不好又会起的是灾难性的作用。
家长，在压力如浪潮般汹涌扑上来的社会里，大人都躲不掉避不了，很多时候带着满身或满心的泥浆尚不知道如何冲刷与抵挡，自顾不暇又哪能抽出时间自我学习成长怎么提炼心去当一个合格的家长？这是现实压力之难。
很多人在不适合的婚姻下忍辱负重多年，摆脱了桎梏即使得到了补偿（如我这般赔了自我又折冰的暂不论），自身心理打破了还未完整，又要开始自我修复或被七姑八姨亲生父母逼入下一段另寻人生伴侣之路，慌张忙碌，也无全心投入教养孩子，心里的坎还未走出，这是心难。
还有一类，身边杂音太多，无法全充耳不闻，又没长二郎神第三只眼提前躲闪。公说公家的方法好，婆说婆家的孩子优秀之路好套，各说各的，很多时候成了万能信息接收站，同时又成了万能垃圾站，自己太普通又长不出天线收取外星频道只能任随他人在你面前出挑或拙劣地卖力表演。这是无法摆脱的环境之难。
家长，面对以上三重大山，该如何逃难？我认为，先放下自己家长的身份，把自己当成孩子看，不被自己因家长角色带来的责任与压力压扁，己之身，属自己，己之魂，源自于己内里。若工作中被挤压了，那就给欺压你的人点颜色看看，让人知道你有底线，婚姻破败了，那就重拾“我”这座河山，自立为王，暂不必为寻爱与婚姻而瞎忙。若旁人嘲讽或炫耀了或只传递焦虑让你更惆怅却从没一句正向的，那就该断交了。
因为无良的情绪会是蜿蜒向前的毒蛇，一步步逼近让本乐观有法的你变得不能自已最终走入黑暗的自设牢笼，吞噬掉本真的自己，磨掉最后一点生机。
故家长是要放下压力下的自己挣扎之境，平等对待自己，微笑着对自己，捡起婴童之心，让自己拥有活跃与快乐自己的能力，如此下去，才能传递给孩子的是一份平等之心，友爱之情，让孩子因你的多彩而心向美好，而不是因你的多虑而更焦躁。
再看老师，当挂上人类灵魂工程师的称号和熄灭又燃烧自己成全别人的蜡烛之说延续传颂至今，作为毫无他法只能期盼老师的家长来说，他们容易把孩子的未来和老师是不是让他觉得足够好和如意来捆绑到一起合为因果关系，把老师作为孩子一生出路的救命稻草般硬扯着不放，把自己当成一个无辜的孩子一般，希望老师代替自己给你的孩子心灵“喂奶”，因为你多次尝试过了你太亲近的关系下“灌汤”无效，便把主体责任方向产生了，从“我执”变成了“我无能无用”的另一个极端，殊不知，随着发展向前，学校扩大，需求增多，老师也是会随卷向前，以老师这个社会形象好的角色为入门级跳板步步为营为目的的人，也大有人在的。否则，那些校内领导与下属的车震门桃色事件，以身换位，幼儿园老师的打孩子事件，以暴求静，为打游戏逃避现实找家长集资凑赌资，债台高筑跳楼的事也已不再新鲜，黄赌毒在任何一个群体中都可能产生，老师也是凡体肉胎非神，同样有禁不起诱惑犯傻犯大错的。人性都有欲念，欲念一涌无法克制，便都会犯错，把老师看成一种职业，家长不求太多，老师尽心尽力做好教学工作就好，不苛求自少期望。
老师亦有三难，一难老师这职业非是自己理想，而是求其次的砝码不得已而上马之。二难未婚者年轻闺中待嫁无全身心投入爱心与耐心，有娃者无法他娃与己娃两手抓，易顾此失彼，为工作却两样都无所得生抱怨之心。三难自己用尽全心却无人配合理解。
老师面对三难，亦可用放下与捡起之心。放下几千年来儒家学说把老师供在高高在上的神台上的观念，当自己普通人看待，让自己融入在家长的期待中，理解家长患得患失之焦虑，对孩子未来憧憬逼迫地像飞马似的一路扬鞭疾啼，为家长舒舒心，谈谈亲子胜过分数攀比的重要亲情。捡起当初选择当老师时的初心，多多默念自己为人师时的诺与誓，平等耐心地与家长一起安静守候每个孩子的成长，不求一世都桃李满天下，但可求身上带着善与美的光，通过几年的相处，让孩子因为受过您的熏染与传递芳香，某日因自己的出众贡献把光重返回您这光荣的人民的教师身上，那也是为人师的一生荣光。
当我们都让自己拥有信仰，为孩子塑造可及的但不被框住的梦想，放下原本执着固有的身份模式和傲慢，捡起真诚的心和真实自画像，或许可以共同保护更多孩子心理少负担，顺利健康地成长！