中日历史上的三次海战、三种结局、三样人生

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

这是唐代大诗人李白写的一首悼亡诗，原题为《哭晁卿衡》。

晁衡，又名阿倍仲麻吕。公元717年，他作为日本第八批遣唐使之一来到中国，与李白、王维、储光羲等人交好。公元753年冬，晁衡乘船回国，在琉球附近遇风，当时误传为遇难身亡。收到消息后，身在长安的好友李白悲伤不已，于是便有了这首千古名篇。

而事实上，晁衡并没有死，他的船漂到了越南。公元755年，辗转重回长安。得知李白曾写诗悼念自己，晁衡百感交集，也写了一首诗《望乡》，来感激李白的情谊：

卅年长安住，归不到蓬壶。

一片望乡情，尽付水天处。

魂兮归来了，感君痛苦吾。

我更为君哭，不得长安住。

情真意切，余音绕梁。在唐朝，像这种中日友好交往的例子，比比皆是。然而，这一切的绚烂，其实都是建立在并不绚烂之上的。

白江口海战：各为援军大唐完胜

公元659年，朝鲜半岛上的两个国家百济和新罗爆发战争。新罗向唐朝求援，唐高宗李治派苏定方率军13万出征百济。而百济则求助于日本。由于日本正打算向大陆扩张，遂于公元662年，倾全国之力借百济之手抗衡唐朝。

当时，唐朝正值贞观之治和开元盛世之间，按杜甫的说法“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓禀俱丰实。”国力实为强盛。

公元663年8月，唐、新罗的水军和日本、百济的船师在白江口水面相遇。当时，日本战船有400余艘，唐、新罗联军只有170余艘。但是，唐、新罗方面，凭借战略战术的灵活和同仇敌忾的高昂士气，以少胜多。日本、百济战船400余艘悉数被焚，兵卒大多溺死。从此，百济从历史上消失。

此一战，震惊日本朝野。日本人立即改变策略，与唐朝睦邻友好，先后数次派遣使者来唐学习，用先进文化来武装自己。此后，中日之间的和平局面，持续了很多年。

露梁海战：再次援朝明军壮哉

直到明朝万历时期，丰臣秀吉以武力统一日本，野心渐露。1590年，他致信朝鲜国王，要求借道进攻中国。遭拒绝后，1592年4月，日本出兵朝鲜。朝鲜向明朝廷求救。

同年12月，明朝派将领李如松入朝。第二年，连克平壤、开城。4月，收复汉城。此时，日军提出议和。但是，丰臣秀吉议和是假，修生养息、重新备战是真。1597年，自感元气恢复的日本，再次派遣大军入朝。

此次，明朝方面派出陈璘、邓子龙援朝作战。最后，双方在露梁水域进行决战。此一役，双方均损失惨重，日本海军统帅小西行长侥幸存活，但其战船基本被焚烧殆尽。明朝水师副将邓子龙牺牲，朝鲜一代名将李舜臣战死。但这一仗打出了气势，打灭了日本人的野心。

随后，丰臣秀吉壮志未酬，病死日本。德川家康取而代之，但德川并没有像唐时那样积极派遣使者来明朝学习。此番战役，日本彻底看清了明朝的虚实，转而奉行闭关国策，互不干涉。中日之间再次实现战略平衡，恢复到和平发展时代。

黄海海战：直侵华夏大清惨败

1853年，日本爆发了著名的黑船事件。即美国海军准将培里，率舰队强行驶入江户湾的浦贺及神奈川（今横滨），胁迫当时的日本幕府开港通商。

西方工业文明的强大，让日本人感到震撼。之后，善于学习的日本朝野，迅速把目光投向西方。而此时，他的近邻中国，也已于1840年被英国人用坚船利炮强行打开大门。两国都从中世纪的蒙昧中清醒过来，开始了“师夷长技以制夷”。

彼时，对于日本人的所思所想，最清醒的莫过于李鸿章。1864年，李鸿章在写给恭亲王奕䜣的信中，表达了对日本的看法：

夫今之日本即明之倭寇也，距西国远而距中国近，我有以自立，则将附丽于我，窥视西人之短长；我无以自强，则并效尤于彼，分西人之利薮。

李鸿章注意到，日本在向西方国家学习、用西法制造枪炮轮船方面，已经走在了中国前面，其扩张领土侵犯中华的狼子野心，朝廷要有防备。而历史，真的不幸被他言中。

1894年，中日在黄海海面发生海战。这次大战，其实比拼的就是日本明治维新和清朝洋务运动的成果。显然，日本人在准备、决心方面更胜一筹。最后，清廷北洋水师全军覆没，被迫签订《马关条约》，割让台湾、澎湖列岛及其附属岛屿，赔银2万万两。

这一仗，极大地刺激了日本人，他们利用中国的战争赔款，迅速发展，走上了现代化国家的道路。而与此同时，中国却在日深一日的半殖民地泥潭中苦苦挣扎。

战争的胜利，使日本野心再次膨胀，他们早没了先前向唐朝学习的兴趣，也没有后来互不干涉闭关锁国的乐趣。此时此刻，他们想的只有一个——要在华夏大地上独霸一方。

随后，就是我们熟知的九一八事变、七七卢沟桥事变、南京大屠杀和1945年8月15日的日本无条件投降。

纵观三次战争，三种不同的结局，换来了三种不同的中日关系，千千万万的中国人，得到了三种不同的人生。

弱国无外交、落后就要挨打。好战必亡、忘战必危。同志努力，当与国人共勉。